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是知王好奢则臣不足，臣好奢则士不足，士好奢则民不足，民好奢则天下不足，夫天下之物十之，王好一，民亦一，王好五，民亦五，王好十，民亦十，以十论之，则是十家为一家，十国为一国，十天下为一天下，何不弊之有...

艺术风格

殊不知道德之机，众人所知，仁义之谋众人所无，是故有赏罚之教则邪道进，有亲疏之分则小人入，夫弃金于市，盗不敢取，询政于朝，谗不敢语，天下之至公也，画者不敢易于圆象，苟易之，必有咎，刻者不...

创作理念

楼观道发展至北周及隋，进入其鼎盛时期，道士王延，字子元，扶风始平，今陕西兴平，人，西魏大统三年，537，入道，师陈宝炽于楼观，与李顺兴相友善，后访华山云台观，复师茅山道士焦旷，得三洞秘...

个人经历

苟非其人，则高位厚货，乃所以为重累耳，何者，学仙之法，欲得恬愉澹泊，涤除嗜欲，内视反听，尸居无心，而帝王任天下之重责，治鞅掌之政务，思劳於万几，神驰於宇宙，一介失所，则王道为亏，百姓有过，则谓之在予，醇醪汩其...

社会影响

謂丘劉譚馬也，看任風子於好德，祖師云，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海，乞化些小錢米，我要使用，弟子道，教別箇弟兄去後如何，弟子有願，不還...

未来展望

夫礼者，道出于君而君由不知，事出于职而职由不明，儒者栖山林，敬师友，穷理乐，讲本末，暨乎见羽葆车辂之状，钟鼓箫韶之作，则矍然若鹿，怡然若豕，若醉于酒，若溺于水，莫知道之本，莫穷礼旨...